التخطي إلى المحتوى الرئيسي

من أول أسير طيار وماذا حل به.

السلام عليكم و رحمةالله وبركاته
طلب كثير من الأخوةأن أتحدث عن قصةوحدث كان هام جداًلم أفصح عنه ومنعت تسريب التفاصيل للإعلام وقتهاوالآن أسردها

تم إسقاط الطائرة الحربية قرب مطار النيرب بعد إرتكابها مجزرة على طريق الشيخ نجار في حلب حينها قبل أكثر من أربع سنوات وكانت أول طائرة تسقط

أُسر الرائدمطيع عباس من القرداحة قائد الطائرة الحربيةوكان أول طيار يقع في الأسر فضلاً عن رتبته وأهميته كنصيري علوي مشهور بإرتكاب مجازر مؤلمة

قبل أسره بث مناصري النظام فيديويظهرفيه مطيع يكفرويشتم متفاخرايقف على حطام رتل كامل تابع لكتائب شهداءالباب ومجازرأخرى
https://youtu.be/uEHgiXt_og4

تم إسقاطه بفضل الله ثم بسواعد المجاهدين لم يتم حصرها يقين على يد من لكن غلب الحكم كما إعترف أنه تعرض لطلقات PKSE وأصلاً طائرته بحاجة صيانة.

كنت قد زرعت سرية على تلة التيارة المحاذية للمطار "كمين" وكان حينها الطيران منخفض ومتهور وسلحت السرية بسلاح PKSEمع تذخيرقوي فأكرمنا الله بها

أسقطت في قرية التيارة تماماً وهي غائرة على هدف فقفز الطيارين روني ومطيع وكان الأخوة لهم بالمرصاد فتم إعتقال مطيع من قبل عناصرنا والثاني أختفى (روني)

ظهر بعدها على التلفاز بجانب زاهر شرقاط حينها قائد لواء أبو بكر في مقابلة لحلقات متتابعه مع عدنان عرعور ليختفي مجددا ويغلب ظن تسليمه بفدية.

رأينا الطائرة سقطت توجهت فوراً للمكان ، يحدثني العناصر عبر الهاتف "قائد الطائرة في باكاج السيارة ماذا نفعل؟"،أنا في الطريق إنسحبوا بتجاه كذا

وصلت،وضعته بالفان وتوجهت خارج المدينة،كنت قد إتخذت مقراً سرياً غير ذاك المعروف في حي الميسر في حلب ولم أصطحب معي غير السائق وآخر مرافق لنا

كلمت الإعلامي لينشر خبر أن الطيار صار خارج المدينة لخشيتي من رد النظام بقصف منطقت نفوذي وحصل ماتوقعت وأيضا حصل توقف القصف بعد الخبر

وصلت بعد أسره بنصف ساعه للمقر أودعته الزنزانة صليت لله حمداً وطلبت إلهامي فعل رضاه بالأسير،حققت معه فكان خنزير حقود لم يرتهب وطالب بمكالمة ش العرعور

وعدته بعدم قتله إن أعطاني نقطة ضعف المطار الذي حاولنا مراراً إقتحامه وفشلنا فكان يكرر أن المطار محصن والجيش قادم بقوة يحزرنا ويكرر طلبه!!

أخبرته أننا لواء التوحيد سرايا الغرباء لسنا تابعين لأحد يقودنا أو يملي علينا من الخارج فلمس صدقي بنيتي قتله فعرض 50مليون ل.س مبدأياً عبر أخيه

قلت ماأفعل بها أمام دماء الشهداء؟!
فلما آيست منه قررت قتله،كلمني حجي مارع قال مافعلت به؟ قلت هو بطريقه إلى جهنم قال لاتقتله الآن قلت عسى خير

فكرت للحظات بين فكاك الأسرى وبين قتله،لو تركته سيعاود القصف بحقد أكبر فغلب عندي مفسدت تركه ومبادلته زائد خشيتي أن يُخطف و يباع بيع أو يختفي كما غيره

أركعته للقتل صاح عندي خمسة أولاد قلت أصمت قد قتلت أولاداً مع أهليهم فما حسبت يوم يمكر الله ؟
قتلته طلقة في الرأس وأثنتين في القلب من الخلف .

دفناه قرب المقر وعدت للمقر الأول فوجدت ماتوقعته،بيكابات تحاصر المقر وجنود منتشرة وقادة تتعالج مع الأخوة وتصرخ نريد الطيار الآن!
وصلت فصمتوا

ماذا تريدون؟
قالوا الطيار قلت لماذا؟
قالوا عندنا أسرا ونحن من أسقطناه!
هم من تشكيلات مختلفة غالبها ظهر الفساد عليها وتجارة الأزمات ......

قلت بهدوء مطيع والله أعلم وصل جهنم أو مكان أجهله لكن الأكيد أن روحه فارقت جسده،تعالت الأصوات إستنفر جندنا وكنا قوة ثم طردتهم خارج المنطقة

جلست وحدي بكيت فرحاً،اللهم لك الحمدعلى ما أكرمتناوأوزعنا لشكرك على ما منحت وأنعمت،دخل علي حجي مارع قال مافعلت؟قلت قتله فتبسم وقال خيراً فعلت

حدثت حربٌ علي داخليه ضمن اللواء ومنها خارج اللواء من تشكيلات أخرى وزاد الحقد يوم رفضت بث مقاطع الأعتراف والقتل الخاصه بالطيارحتى حين أعلنتها

وأحتفظت بمقطع القصاص حتى اليوم خبيئة عند الله رغم محاولات جهات كثيرة يومها لشرائه رفضت ونحن بأمس الحاجة للمال لكن كنت أفكر أبعد من ذاك اليوم

كان فضل من الله أختياري لذلك الفعل،تبنت داعش يوما اسقاط طائرة وقتل مطيع عباس بعد عام من قصتنا فتواصلت مع القنوات ووضحت الأمر بالدليل وأرسلت

"صور"من فيديواالقصاص متحدياًداعش أن تبعث بها فعدلت الخبر واعتذرت تلك القنوات وكانت نكسة لإعلام داعش في مصداقيتها،تلك إحدى نجاح عمل"الخبيئة"

كان فضل من الله تسديد فعلي،من القصة عبرة وفكرة كلاً يستنتج نقاط هامة وقعنا بها فيما بعد بخصوص الأسرى الطيارين حصراً دون سواهم والحمد لله.

مضى من الوقت مابين إسقاطه وقصاصه الساعة والنصف لتنتهي اسطورة "النسر السوري" التي كان يتغنى بها أنصا النصيرية.

https://youtu.be/bY1AoQBp83U

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

انقلاب المجرم على المجرم

في عام 1969 ميلادي كان الصراع قد احتدم تمامًا بين آخر عضويين في اللجنة الخماسية (تحدثنا عنها سابقًا)، أي بين صلاح جديد والمجرم حافظ ليكون لحافظ الحظ الأوفر بامتلاك أوراق القوة ومن خلفه أخوه المجرم رفعت الذي طالت أذرعه بدعم حافظ، حتى صار حزب البعث أشبه ما يكون مقتصر على حافظ ومن معه من الموالون له، بل صار حافظ يتخذ القرارات بدون العودة للرئيس صلاح جديد (كان صلاح قد صار رئيسًا للبلاد من خلال الانقلاب). وبخطوات مدروسة وبعد سلسلة طويلة من التآمر وحرب التجاذبات "الداخلية في الحزب" استطاع حافظ أن يسيطر على كامل وسائل الإعلام في البلد، الرسمية والخاصة، المنطوقة والمكتوبة والمشاهدة، كما أنه أغلق كل وسيلة إعلام موالية لصلاح جديد أو تابعة له حتى لم يعد "للرئيس" أي وسيلة إعلامية في بلد من المفترض أنه الحاكم فيها، والغريب أن حافظ لم يقم بالانقلاب على صلاح (فساد) بالرغم من كل تلك الخطوات التي أقدم عليها، فأبقى على صلاح جديد في منصبه الذي بات من الواضح أنه أشبه ما يكون بالرئيس الصوري، وعلى ما يبدو أن حافظ لم يكن يرغب بتكرار نمط الانقلابات الكثيرة التي جرت، فعمد لانقلاب مختلف يحمل...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

مروان حديد رجل في زمن القهر والاستبداد

في عام 1965م وقعت أول مواجهة مسلحة (صغيرة) بين شباب من أبناء السُنَّة بقيادة الشيخ المجاهد مروان حديد ونظام البعث النصيري في مسجد السلطان بمدينة حماة. (مروان حديد يُعتبر من أشهر وأوائل الذين أعلنوا الجهاد ضد حزب البعث وكشف نواياه وفهِمه حتى قبل أن يستفحل خطره ويتمكن، وهو الزعيم المؤسس والأب الروحي للطليعة المقاتلة التي أرقت وأوجعت نظام البعث على مدار سنوات، وهو الشخصية التاريخية الحاضرة في عقول كل الأحرار المتتابعين في الشام ورمز من رموز حماة الأبية هذه المدينة التي يعجز القلم أن يكتب عن كل بطولاتها ومدى عزيمة الرجال فيها). كان مروان حديد قد عاد من مِصر عام 1964م بعد أن أكمل دراسته هناك وحصول على البكالوريوس من كلية الهندسة، لكنه في الوقت ذاته كان قبل السفر لمصر يهدف ويتوق للقاء سيد قطب وتلاميذ حسن البنا، أما عن سبب لهفته للقائهم فهو بنفسه يرويه لنا، يقول: "لقد كنت اشتراكيًا بدافع البيئة التي أعيشها بين أشقائي وبدافعٍ من واقع الأمة المرير الذي يبحث عن طريق الخلاص من الاستبداد المُسلّط على الإنسان البسيط، وفي يوم من الأيام دخلتُ البيت وإذ بأخي الكبير أحمد يقول: قتل اليوم أخطر رجل ع...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

التكلف بما لا يحتمل

تغريدة في تويتر بدايةً وكما اعتدناه منهجا، فإن اسم الكاتب لا يهم كوننا سنبحث في المضمون لا الشخوص. مضمون الكلام حول: هل يجوز تفسير القرآن بالرأي؟. هل ثمة رابط بين التنظير والآية الكريمة؟. هل أحد من العلماء عبر التاريخ ربط الآية بهذا المفهوم؟. هل الأمر مجرد خطأ أم له تبعات خطيرة؟. بسم الله.. كتب أحدهم يريد أن يثبت فكرة تدور في رأسه، ومن المعلوم أن الإنسان إذا شغله شيء وكان متوترًا، فإن العبارات أو الفهم يخونه، وهذا أمر قد يتفهمه الناس، لكن أن تطال المسألة لوي نصوص قرآنية وتحميلها ما لا تحتمل، والتكلف فيما لا يسع فيه التكلف، فهنا الأمر بلغ خطورة كبيرة وينذر بتبعات لا يتمناها مسلم لأخوه المسلم. يريد الكاتب أن يقدح بالتنظير أو المنظرين وهذا حق شخصي له يناقش به، لكن على أن يكون الكاتب فاهمًا لمعنى التنظير وتعريفه لغةً واصطلاحا، ثم يكون على أقل تقدير مراجعًا لتفاسير آيات الله، عندها من الممكن أن يتقبل القارئ من الكاتب بعدما يرى منطقية وواقعية وعلمية وانصاف في المسألة. دعونا نرى بدعة الكاتب الجديدة، وهنا نقول بدعة لا مجرد خطأ، وهذه البدعة تستوجب من الكاتب التراجع والاعتذار نصرة لدين الله وغيظ...
إرسال تعليق
قراءة المزيد